历史文献中的记载表明，蛊最早出现在商朝的甲骨文中，尤其是在我国小屯地区发现的七千多片甲骨文中，反复提及“蛊”这一概念。从这些记录中，我们可以判断，早在那时，蛊就已经有了明确的定义。随着科学研究的深入，通过对不同甲骨文片段的对比，考古学家们最终确认，所谓的“蛊”指的便是将虫子放入某个器皿中。而甲骨文中表示“蛊”的字形，正是由“器皿”与三个“虫”字组成。
古人认为，器皿通常用于存放粮食。如果器皿内出现了虫子，若有人误食其中的粮食，必然会因此生病。由此，蛊的概念逐渐成型。随着时间的推移，人们将更多无法理解的现象归因于“蛊”，这一概念的影响也日渐广泛。最终，越来越多的人相信，如果有人饲养蛊虫，并操控其做坏事，其他人根本无力抵抗。
尤其是结合巫术中著名的巫毒娃娃，古人认为，若将受害者的一部分身体放在巫毒娃娃身上，施法者便能通过远程控制受害者的行动，这种场景无疑让古人产生了深深的恐惧。那么，为什么古代的统治者和律法如此严厉打击养蛊之事呢？原因就在于此。在古代，许多疾病和天灾无法找到合理解释，很多人开始相信自己可能中了他人的蛊术。此时，许多人在不明不白中失去生命，必然会引发当局的愤怒。
如果巫蛊之术波及到某位官员，甚至皇帝，那么国家的统治将会面临严峻挑战。因此，古代统治者采取了严格的措施，从源头上遏制养蛊的行为，以防止政治局势的失控。尤其是在汉武帝时期，发生了“巫蛊之祸”，朝廷的高级官员和皇亲国戚纷纷被诛杀。汉武帝之所以如此大规模清除大臣，正是因为他怀疑宫廷内有人使用蛊术。
这种猜疑心理，可能导致未来再次发生类似的大规模清洗，甚至政治体系受到极大冲击。因此，为了维护国家的政治稳定，各个朝代的皇帝都加强了对巫蛊术的严厉打击，一旦发现有人利用巫蛊之术行不法之事，必然会受到严惩。幸运的是，现代社会的医疗水平发展迅速，当人们生病时，只需前往医院进行全面检查和治疗。假如在汉武帝时代，能够为他进行全身检查，或许“巫蛊之祸”的规模会大大缩小。
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